牧藝散語2

 牧藝散語2

牧藝散語2目錄

51老仙上場

52弱株倔生

53事遂身退

54緣畫芫荽

55團結勁道

51老仙上場

立冬前一日，與舍弟陪同兩位八十四歲高齡長者上場打球，四人成組，從日正當中，到黃昏日落，完成全場十八個洞的行程。不得不衷心佩服前輩們的精神，堅持運動養身的原則，經常性上場打球。雖然移動間以球車代步，偏離球道的球，請球童撿回球道，雖然球道中移動腳步緩慢，但還是一桿接一桿，穩穩地把球擊出去，一洞接一洞，逐洞上果嶺，雖不再登錄球數，還是一個球接一個球，認真地揮擊出去。

長者們都是從年輕時代開始打球，原來都有著他們成組的夥伴，只是隨著歲數增長，更為年長的球友，身體狀況已不再允許上場，才由次一輪的老班替補成組。經常聽邀組上場的前輩王老師提起，曾經長時期與崑虎先生等老一輩，約組上場打球，如今崑虎仙已年逾九旬，雙腿移動不便，休息調養已有年餘。王老師是舍弟國中時期的老師，有將近廿歲的年齡差距，數年前即陸續相約練習場及球場打球，師徒情誼濃厚，如此一代提攜一代，一代陪同一代，就只是上場打球，也算是一種世代傳承吧！

青壯到中年時期，夥組上場的球友，幾乎都在同個年齡層。回想當時情景，每一洞的球數，都得紀錄清楚，終場統計桿數，或彼此較量輸贏。難免為計較桿數，情緒起伏，內心壓力造成肌肉緊張，致擊球凸槌，一場球下來，總覺得很累。此次陪同前輩們上場，完全放鬆心情，擊球起落動作流暢，雖相隔數年未上場，既有實力得以發揮，自我感覺比過去表現更好。一路徒步走完十八個洞，雖腳酸肩疼，反而覺得心情暢快無比。

老先生們上場擊球，手法雖略有不同，但各具風範，逐洞間，得以觀摩其球技。每個揮桿都能命中球心，碰觸聲音清脆，聽來過癮，球飛不遠，大部分都能穩落球道。當較年輕一輩擊球時，老先生們也都會注意觀察，偶有失誤，會輕聲指正。老來上場打球已屬不易，像這樣陪同老一輩長者上場，更是難得，想想，如是人生幾何！若老，誰能與陪？！

 

 

 52弱株倔生

窗台上的一叢大岩桐，二次花正待盛放，先頭花搶在一早，從葉隙間羞展嬌顏，迎向薄霧裡的冬陽，多重芽苞花序漸啟，美麗的花朵將接續綻放。養花一季，過程中，得以靜觀其展現旺盛的生命力，從苗栽初展的盛況到頹萎，從弱株脫胎重生，以更強的株叢，再續生命菁華，感其一生之精采。

中秋前，自花市以五十元台幣，買來一盆二吋苗栽，當天即為其換盆，添土加肥，自盆底浸水飽滿後，安置於北向窗台。花叢雖幼卻已著苞，花朵雖少正陸續開放，白天日烈移花入室，用以觀賞肥厚綠葉上嬌柔的紅粉花朵，日落移出接露。如是移出移入，澆水追肥用心照護，逐日花開花謝，兩周過後，發現花未臻全開即萎，接著花苞相繼凋黃垂落，狀極可憐。於是狠心將所剩苞芽全數摘去，擱置窗台一隅，減少供水，強迫休眠，任其調息養生。

立冬前偶然間，發現大岩桐植株，從被剪去心芽的週邊，長出數組新生側芽，新株成叢，每組芽心已著生花苞無數，環狀伸出欣欣向榮，正待陸續開花，見狀驚羨，欣喜無比。經查詢得知，大岩桐屬多年生球根花卉，性喜明亮散射光或微弱直射光，耐陰性強，是難得的室內開花植物。當環境不宜時，有休眠狀態，只要保持培土乾爽，等待適宜時機，將再展生機。原來，其地下球莖與肥厚的葉片已備儲水分，勤於澆水適得其害。若見葉落株萎，萬不能丟棄，其潛在的生機，將會再度重現，衍續旺盛的生命力。

大岩桐短莖與多肉的葉片間，著生花苞，開展絲絨般美麗的花朵，花雖大不香，但花色多且光艷迷人，有著「華麗」的種名，改良品系眾多，一直是普受喜愛的室內觀花植栽。最令人讚嘆的是弱株再生現象，展現著大岩桐強韌的生命力，花開短暫似紅顏薄命，然其無限花序，花開花落逐次接替，花期綿延，華艷接力。

養花怡情，觀花養性，種性不同的植生，各有其時節與季候的適性，獨自有著盛放的璀燦，或有其休眠的潛伏期。若將花兒生期比人生，植生生命自有週期，而人之一生並無可逆，賞花趁時，人生盛年自當珍惜。

 

 

53事遂身退

甲辰立冬後，回佳里老家途中，順道探訪西港天和玉虛宮道場，此次距上回，已隔數月之遙。聽聞住持奶媽談及當前宮廟營運現況，提出神職與廟務間相互關係時，再次強調堅守立廟宗旨與天和精神等核心價值。奶媽認同之餘，仍耿耿於建廟過程中，對於個人角色扮演與貢獻，款款細述頗表肯定，並對於現今呈現的外在形象與氣度內涵，極為滿意。尤其歷經多次變革的管理委員會組織，如今已進入穩實運作階段，終能安下心來，同表欣慰。

自從年前，提示組織改革方案，經順利施行，成效彰顯以來，當即表示終止顧問職務，將近廿年歲月，介入天和興廟事務，自覺功遂圓滿。回想，自二〇〇六丙戌年起，受囑託擔任天和玉虛宮籌建委員會藝術顧問，進行新建道場概念擬定、基地及建築外觀規劃、門聯及柱聯文字撰擬等，全方位策略擬定及執行監管，同時進行天和教派考據與興廟沿革等文件撰擬。如今欣見組織運作步入軌道，天和玉虛宮優質形象已經建立，天和宗廟文化，在廟方執事與往來信眾互動間已然顯現，曾經身兼策略提擬者，當是隱退之時。

十數年來，研讀老、庄之學，略知潛隱保身之道，老子《道德經》第九章：「功遂身退，天之道。」，功成身退，是一種自我價值認知與澹然人生的態度。其實，天和興廟過程一波三折，建造過程階段性財務問題，皆能迎刃而解，倒是人事紛擾，讓住持奶媽為之心力交瘁。曾有多位擔任廟務主委，因其個人事業，無心廟務，難以克盡職責，相繼又有多位擔任廟務經營要職者，心懷己私，致遭眾怨而倖然離去，其與功遂身退，不可與言也。

受託囑以來，自承天命，歷經八年興廟事務遂成，圓滿開廟門後，持續十年間，致力關注廟堂形象維護與天和文化的形成。此期間，幾乎逐周前往探視，默默間進行概念確認與觀念溝通，迆至今年，已從一周延至一季，再到半年，漸次疏離，讓廟歸廟，我是我，期許終能脫離關係。廿年來留下的，可見或可讀的部分，將歸屬廟堂外在形象因素，看不見的，早已形成可感知的天和文化基因。廿年歲月人生幾回，長盼！萬幸！

54緣畫芫荽

立冬後，前往銅鑼西郊，位於西湖溪西畔，桃坪高地東隅的林芫山居度假。將採自舍妹有機農園的一瓶芫荽籽帶到，交張家二姊夫，隔日即時播種於東坡菜圃。期待數年後，此菜能漫生自在，待春後芫荽花開，得以欣賞如皚皚白雪，撒遍東坡山野間。

果學居士，俗名芫荽，正如芫荽般，天生草根性，散發著天然的芳香，自生強韌的意志力和自然的親和力。事業功成職退後，尋得此處大自然間，伉儷協力營造山居，朝看山雲迎旭日，暮送霞彩歸山林。石階步道旁的桂花綠籬，長年甜香盈駐，庭園芸香科果樹，招待蜂蝶和飛鼠，庭中擺茶桌，圍坐著南來北往的親朋訪客。山中無歲月，經常迷失在這個野趣的氛圍而忘歸。同窗情誼最令人回味，芫荽親切婉約的招呼，是讓人想要一來再來的深層呼喚。

「芫荽」，香菜名，西漢時期，有「胡荽」菜籽，自地中海及中亞原產地，沿絲路傳入中原，《易經·乾篇》：「大哉乾元，萬物資始」，「胡荽」從而稱芫荽。芫荽越冬春化，生長期在新春，夏秋收籽，民間古傳，以芫荽作為調味佐料之聖品。芫荽籽帶著柑橘表皮清爽的氣味，藥食兩用，調製成精油，主要含有沈香醇又稱芫荽醇成分，在現代芳香療法中，具有安撫緊繃神經，予人溫暖寧靜的感受。

香妃出東坡，典出東坡居士於黃州時期的故事，蘇軾自述：「菜之美者，有吾鄉之巢，故人巢元修嗜之，余亦嗜之。」。於是託好友巢穀自家鄉攜來荽菜籽，隨即在東坡種下，以巢谷字號作《元修菜》長詩相贈。從播種出芽、青苗開花、結莢採籽、烹煮食用，詳加描述，詩中同時也寄寓了他的思鄉之情，傳達濃厚的同鄉情誼。

數年來，經常往來林芫山居小住，這裡有一片東坡林地，向著西湖溪。緣此「芫荽」情誼，以芫荽花為題材，完成「香妃出東坡」彩墨畫一幅，落款：「香荽食藥材，傳自古代，書曆誌錄五千載；適性溫熱帶，菜園子栽，調味香口眾生愛。攜籽故鄉來，蘇子情懷，東坡惜種元修菜；野逸待花開，嬌小自在，奇葩桃紅醉粉白。」，題識誌之。黔上「出東坡」朱文篆印為邊章，作品收寶島百花令系列，「花現．花獻」主題展出。

55團結勁道

甫在台北贏得預賽第二名，晉級二〇二四，世界棒球錦標賽四強之列的中華代表隊。來自國家培訓與六支職棒的年輕一輩球員，投手群與與打擊者，都是一代新人，並無明星級選手。比賽前被各界與媒體看衰，被批評為是歷屆以來一支最弱的國家代表隊，完全不被看好，媒體論戰，預估是今年入選預賽，十二支球隊中的倒數第二名。

中華隊首場比賽，遇上歷屆在世界大賽中表現優異，向來是中華隊剋星的韓國代表隊。比賽在台北大巨蛋球場舉行，比賽前球場內，湧入近四萬名觀眾的爆滿場景。其中有三萬三千位台灣熱情球迷，是透過預先購票進場的，球場外中華電信配合許多開放廣場，同步現場轉播。場上的中華代表隊，或許受到應援神曲與啦啦隊帶動球迷的熱絡氛圍下，韓國隊在開賽後的第二局，被中華隊的一記全壘打打懵之後，中華隊即一路領先，最後以絕對比賽，輕取韓國隊贏得首場勝利。場內與各地轉播場所，歡聲雷動情緒沸騰，此時此刻，緊緊地把全國民眾的心牽連在一起。

中韓之戰的贏球，或許認為是主場關係，沒想到第二場遇上中南美洲強硬對手，再次贏得勝利。一夕之間，世界棒球賽，成為全國熱議的焦點，媒體爭相報導並對中華隊球員與隊職員掀起一片「道歉潮」。原來輕視中華隊的韓國體育媒體，在完全崩潰後，開始嚴厲批評，該支由全韓最優秀職棒及旅外球員組成的超強國家代表隊，韓國隊球員情緒陷入一片低迷，於遭遇台灣與日本，兩場連敗後終致淘汰。

臺灣隊預賽來到第三場，遇上世界大賽常勝軍的日本代表隊，中華隊以些微比數落敗，也是預賽中唯一戰敗的一場比賽。該場比賽中華隊雖未能贏來勝利，卻贏得日本媒體的讚譽，兩國球員間惺惺相惜，甚至在往後的比賽中，日本應援團，主動熱情的幫中華隊加油，掀起全場熱潮，激起球員們更強大的信心，贏得此後的每場勝利，就連歷屆勁敵紅色魔鬼古巴隊，也在台灣隊投手輪番上陣，及優異守備下，被完封收場。

原先就不被看好的球隊，當然沒想到，可以有參加下一階段比賽的機會，因此臨時訂不到前往東京的機票，後經職棒聯盟、中華棒協與政府官方多方周旋，協調華航班機，騰出一百二十個座位，球隊終於得以成行，參加在東京大巨蛋球場舉行的四強決賽。成棒世界大賽打入四強，這是卅二年來的第一回，暫時一掃國內因為立法院政黨亂象與前北市府涉案的紛擾，所造成的陰霾，至於東京四強巡迴賽的戰績如何，就交給教練團與球員們盡力去發揮了。

台灣社會歷經一周的賽程後，專家與媒體熱烈地探討著，台灣隊奇蹟般出線的緣由。逐漸發現年輕球員，在他的守備位置與打擊席次，個別間都不是一時頂尖。然而隊中幾位卓越教練，各司職別專長，深入瞭解球員狀況，與新一代總教練間，相互信賴運籌帷幄，球員也都能恪守教練的指令，確實執行，每在重要時刻都能取分，是贏取勝利的關鍵之一。

球員沒有明星心態，教練團經驗老到合作無間，且能承擔責任；連來自各球團的隨隊醫護，都能不分彼此，聯合執行任務；音樂創作者的應援嗆司神曲「台灣尚勇」，以洗腦式重複的音律，帶動場上球迷的人聲漫貫巨蛋球場，那些分別來自各球團，熱情奔放的應援團隊，都能眾志一心，甚至中日聯合，造成浩蕩的聲勢。如是強大的後援團隊，提供球員周全的保護、最大的信心與激勵，是今起最大特色和致勝的主因，更因而形成台灣獨特的棒球文化。

臺灣普羅大眾的可愛，在於珍愛這塊土地和來自這塊土地的榮譽。這次比賽國內媒體齊力贊聲支援，政治色彩與勝負擺一邊，各界一起關心團結一氣，全國情緒沸騰振奮人心，應該才是參與此次國際賽的真正價值。