2023年2月24日 星期五

去心齋

 

再釋「去心齋」畫室名記        劉聰慧 202302












癸卯新春漫遊七甲花市,購入時花數盆,進行「春華」系列彩墨寫生,畫中落款末記「作於去心齋」,用「去心自在」章,並在畫幅側邊使用「糊塗真人也」朱印閒章自銘,學員問起緣由

回顧西元1978戊午年,寓居臺北縣新莊民生街,任教新莊國小,兼任媽媽教室水墨畫班指導教師。為求自我精進畫藝,乃於寓所闢設繪畫創作空間,便於陳列近作,以與同好相互砌磋自勵於書畫藝術之精研曾當首次日夢白石老人題字開釋「鋒芒太露」後萌為畫室取名念頭

曾聆先父告誡,幼時因成長遲緩開竅慢,取名「聰慧」。然雙心皆被壓抑,且生為雙子座本性多心,難以專修,務必自我突破。既感雙心為用,雜慮旁生,左右正思,何不去心求安,因銘「去心齋」。篆書橫匾,引板橋先生難得糊塗及落款識:「聰明難、糊塗尤難、由聰明轉入糊塗更難,放一著、退一步、當下心安,非圖後來福報也。」之意,去心齋下款識:「聰慧為名是以多心,寧去其一,以求糊塗」。

「糊塗真人也」自銘閒章,為近年自篆閒章廿枚之一,偶爾搭配「去心齋」落款或印章出現在畫作中。何謂「真人」!莊子《南華真經》內篇大宗師﹕「古之真人不知說生,不知惡死;其出不訢,其入不距;翛然而往,翛然而來而已矣。不忘其所始,不求其所終;受而喜之忘而復之。是之謂不以心捐道,不以人助天。是之謂真人。」。莊子古之真人融入自然之道,不溯往不追來未,當下心安,誠若板橋先生之「糊塗」也

寓居之所已於1991年遷回台南永康,「去心齋」畫室名號沿用至今已近半個世紀,「去心糊塗」概念,貫穿此生,歷經年輕打拼、中年創業到退隱創作三個社會階段,如今益覺受用匪淺。讀古人書,思古人知,崇古人學,襲古人志。「去心齋」為銘,但求放心以效前賢,以法天道


2023年於台南永康

1978年於台北新莊
















夢白石記

一度夢白石

1978戊午馬年,時年二十有四,挾著軍中擔任繪圖官要職的盛氣,退役回到台北縣新莊國小,擔任美勞科專任教師及該科教學研究召集人的工作,更由於地方美展首獎的肯定,學校為我開設全國首創之「媽媽教室國畫班」,受教者眾,皆能用心於畫,成績斐然,展出轟動,獲得當時華視「春滿大地」節目的青睞,前來錄播專輯。少年得志,彷然不可一世。

 

其實,聰慧本性虔誠木訥,氣雖盛仍緘言簡出,潛心於繪事,居處闢出的工作室中,經常畫稿滿牆,訪客盈室。某日午寐正酣,見一長者鬚髮飄逸,迤然來到畫桌前,安然巡視拙作,然後不慌不忙拿起大毫,題下「鋒芒太露」四個大字,並在左下角署名「齊璜」,旋即轉頭漫步離去。夢中驚覺,乍醒,衝出臥房,已不見老人蹤影,亦不見所題字跡,頓時大汗淋漓不知所以。幾經思索,老人指點的是,「鋒芒太露」乃因心、氣太盛,於是效法板橋先生「聰明難,糊塗尤難,由聰明轉入糊塗更難,放一著,退一步,當下心安,非圖後來福報也。」,敬佩先賢難得糊塗的智慧,於是自題「去心齋」掛作堂號,並副題「聰慧為名是以補愚,雙心為用是為多心,寧去其一以求安心。」從此為鑑,盡蒐白石畫冊理論,用心苦研,效法白石拙筆藏鋒,藉畫養性。


二度夢白石       

2008戊子深秋,畫展在即,因久求「去心齋」篆印未得,只得重啟塵封卅年的刻刀,於是勵刀磨石,刻就起來,竟也忘寢廢食,連刻數日。某夜,依然熬夜勵石,午夜才睡,清晨正當酣眠,見白石老人,依然白鬚飄逸而來,交付印拓一疊,囑余整理歸類,正當展開印拓,但見拓片飄盪滿天,欲抓無手,欲喊無聲,赫然醒來,印拓全無,一身疲累。知是老人再次前來指點,頓然,了無睡意。於是披衣起作,從書櫃中搬出白石相關文獻,見「齊白石詩畫文篆刻集」,立刻展冊細讀,一日而竟,並著手進行齊白石作品輯錄,歷時月餘,製作成簡報資料,並在多次授課中,與學員們共享白石創作精彩的一生。

 

在此期間精研白石老人的朱白佈局和拙實刀法,用心於印,一季之間,得百石,並將當時心緒,融入頑石,寓意於印。卅年來感念白石老人二度適時托夢指點,為刻一篆「二度夢白石」,自我惕勵,當重啟刀筆之後,再效白石仙師崇高的人格和創作不息的精神,期能放下塵擾,精心於創作。